وجه يكى است ، چه غرض آنست مرا پيروانشان كن ودر جميع مراتب از موت وحيات بر عقايد شريفه واخلاق كريمه ايشان بدار ، وبه درجه متابعت مطلقه كه به حكم " اتبعوني يحييكم الله " مستجلب محبوبيت تواست وأصل كن ( 1 ) والبتة

--> وظيفة من أراد حيوة محمد وآل محمد ومماتهم : ( 1 ) حديث أمير المؤمنين عليه السلام : ماجيلويه وأحمد بن علي بن إبراهيم وابن ناتانه جميعا عن علي عن أبيه عن محمد بن علي التميمي قال : حدثني سيدي علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : من سره ان ينظر إلى القضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله عز وجل بيده ويكون متمسكا به فليتول عليا عليه السلام والأئمة من ولده فإنهم خيرة الله وصوفته وهم المعصومون من كل ذنب وخطيئة العيون 219 بحار الأنوار 36 / 244 ط طهران حديث 56 أمالي الصدوق 347 مثله . أحمد بن محمد عن الحسين بن سيعد عن محمد بن سنان عن أبي العلاء الخفاف عن الأصبغ بن نباته عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من أحب ان يحيى حياتي ويموت مماتي ويدخل جنة عدن التي وعدني ربى قضيب من قضبانه غرسه بيده ثم قال له : كن فكان ( وهى جنة الخلد ) فليتول عليا ( علي بن أبي طالب المصدر ) والأوصياء من بعده فإنهم لا يخرجونكم من الهدى ولا يدخلونكم في ضلاله . عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن إبراهيم بن محمد ابن ميمون مثله - بصائر الدرجات 15 بحار الأنوار 36 / 248 . حديث الإمام محمد الباقر عليه السلام . محمد الحميري عن أبيه عن ابن أبي الخطاب عن محمد بن حماد الكوفي عن إبراهيم بن موسى الأنصاري عن مصعب عن جابر عن محمد بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره ان يحيى حياتي ويموت مماتي ويدخل جنتي : جنة عدن غرسها ربى بيده فليتول عليا ويعرف فضله والأوصياء من بعده ( بعدى - خ ) ويتبرأ من عدوى أعطاهم الله فهمي وعلمي هم عترتي من لحمي ودمي أشكو إليك ( إلى - المصدر ) ربي عدوهم من أمتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي والله ليقتلن ابني ثم لا تنالهم شفاعتهم كامل الزيارات 71 البحار 44 / 260 عوالم العلوم 138 . حديث الإمام الصادق عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبي المعزا عن محمد بن سالم عن أبان بن تغلب قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من أراد أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة ربي جنة عدن غرسها ربي بيده فليتول علي بن أبي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم الأوصياء من بعده فإنهم عترتي من لحمي ودمى أعطاهم الله فهمي وعلمي إلى الله أشكو من أمتي المنكرين لفضلهم والقاطعين فيهم صلتي ( والقاطعين صلتي - المصدر ) وأيم الله ليقتلن أبنى لا أنالهم الله شفاعتي - بصائر الدرجات 14 بحار الأنوار 36 / 247 المرقم 61 كامل الزيارات 69 حديث 3 وفيه عن أبي جعفر بحار الأنوار 44 / 259 و 302 عوالم العلوم 136 عن أبي عبد الله . ابن الوليد عن الصفار عن اليقطيني عن زكريا المؤمن عن أيوب ابن عبد الرحمن وزيد ابن الحسن وعباد جميعا عن سعد الإسكاف قال : قال أبو عبد الله عليه السلام ( أبو جعفر - المصدر ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من سره ان يحيا حياتي ( محياي - المصدر ) ويموت مماتي ويدخل جنة عدن ( فيلزم ) قضيب غرسه ربي بيده فليتول عليا والأوصياء من بعده وليسلم لفضلهم فإنهم الهداة ابلمرضيون أعطاهم الله فهمي وعلمي وهم عترتي من لحمي ( خلقي - الأصل ) ودمى ، إلى الله أشكو عدوهم من أمتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي والله ليقتلن ابني " لا أنالهم الله " ( لا نالتهم خ وبحار ) شفاعتي - كامل الزيارات 69 البحار 44 / 302 عوالم العلوم 597 . أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن بشار ( يسار - المصدر ) عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من أحب أن يحيا حياتي ويموت مماتي ويدخل جنة عدن التي وعدني ربي قضيب من قضبانه غرسه بيده ثم قال له : كن فكان فليتول علي بن أبي طالب والأوصياء من بعده فإنهم لا يخرجونكم من هدى ولا يدخلونكم في ضلاله . عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن محمد عن عبد الرحمن بن أبي مثله . . . بصائر الدرجات 15 بحار الأنوار 36 / 248 الرقم 64 . أحاديث الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابن عباس وأبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم م سره ان يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن منزلي منها غرسه ربي ثم قال له كنه فيكون فليتول علي ابن أبي طالب وليا ثم الأوصياء من ولده فإنهم عترتي خلقوا من طينتي . . . بحار الأنوار 39 / 259 مناقب ابن شهرآشوب 2 / 4 في محبته عليه السلام . بالاسناد عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم م سرده ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن منزلي ويمسك قضيبا غرسه ربي عز وجل ثم قال له كن فكان فليتول علي بن أبي طالب عليه السلام وليأتم بالأوصياء من ولده فإنهم عترتي خلقوا من طينتي إلى الله أشكوا أعداءهم من أمتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي وأيم الله ليقتلن ابني بعدى الحسين لا أنالهم الله شفاعتي أمالي الصدوق 23 بحار الأنوار 36 / 227 و 44 / 258 ط طهران عوالم العلوم الإمام الحسين 135 . ابن شهرآشوب قال عبد الله بن موسى تشاجر رجلان في الإمامة فتراضيا بشريك بن عبد الله فجاءا اليه فقال شريك حدثني الأعمش عن شقيق عن سلمة عن حذيفة اليمان قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ان الله عز وجل خلق عليا قضيبا من الجنة فمن تمسك به كان من أهل الجنة فاستعظم ذلك الرجل وقال هذا حديث ما سمعناه نأتي ابن دراج فاتياه فأخبراه بقصتهما فقال أتعجبان من هذا ؟ حدثني الأعمش عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان الله خلق قضيبا من نور فعلقه بيطان عرشضه لا يناله الا علي ومن تولاه من شيعته فقال الرجل هذه أخت تلك نمضى إلى وكيع فمضيا اليه فأخبرناه بالقصة فقال وكيع أتعجبان من هذا ؟ حدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان أركان العرش لا ينالها الا علي ومن تولاه من شيعته قال : فاعترف الرجل بولاية علي عليه السلام . لقد غرس الاله بدار عدن * * قضيبا وهو خير الغارسينا من الياقوت يستعلى وينمو * * على قضبانها حسنا ولينا فان شئتم تمسكتم فكونوا * * بحبل أخي من المتمسكينا قاله خطيب منيح . وقال الصفر البصري : يروي بان أبا هريرة قال لي * * اني ملأت من النبي مسامعا من رام أن يتمسك الغصن الذي * * من أحمر الياقوت أصبح لامعا من غرس رب العالمين وزرعه * * من جنتي عدن تبارك زارعا فليلقين لولاية الهادي أبى * * حسن على ذي المناقب تابعا مناقب ابن شهر آسوب 2 / 4 في محبته عليه السلام حذيفة بن اليمان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره ان يحيى حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقصة الياقوتة التي خلقها الله ثم قال لها كونى فكانت فليتول علي بن أبى طالب من بعدى . . . بحار الأنوار 39 / 267 الرقم 42 . زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : من أحب ان يحيى حياتي ويموت ميتتي ويسكن جنة الخلد اليت وعدني ربي عز وجل غرس قضبانها بيده فليتول على ابن أبي طالب عليه السلام فإنه لم يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة . حلية الأولياء وفضائل أحمد وخصائص النطنزي بحار الأنوار 39 / 259 كشف الغمة 28 - 31 بحار الأنوار 39 / 276 الرقم 52 كتاب الأربعين للحافظ أبي بكر محمد بن أبي نصر عن زياد بن مطرف عن زيد بن أرقم . . . ، بحار الأنوار 39 / 275 ومناقب ابن شهرآشوب 2 / 4 في محبته عليه السلام . جماعة أبى عن المفضل عن عبد اله بن أبي ياسين عن محمد بن عبد الرحمن بن كامل علي بن جعفر الأحمر عن يحيى بن يعلى عن عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن زيد بن مطرف عن زيد بن أرقم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أحب ان يحيى حياتي ويموت موتى ويدخل الجنة التي وعدني ربى فليتول عليا بعدى فإنه لن يخرجكم من هدى ولا يدخلكم في ردى - أمالي الشيخ 314 بحار الأنوار 38 / 120 رقم 66 . وبالاسناد عن مطرف عن زيد بن أرقم . . . بشارة المصطفى 194 بحار الأنوار 39 / 285 الرقم 75 . محمد بن الحسين ( محمد بن الحسن - المصدر ) عن يزيد بن شعر ( يزيد شعر المصدر ) عن هارون ابن حمزة عن أبي عبد الرحمن عن سعد الإسكاف عن محمد بن علي بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة ربى التي وعدني جنة عدن منزلي قضيب من قضبانه غرسه ربى تبارك وتعالى بيده فقال له : كن فكان فليتول علي بن أبي طالب عليه السلام والأوصياء من ذريته انهم الأئمة من بعدى هم عترتي من لحمي ودمى زرقهم الله فضلى وعلمي وويل للمنكرين فضلهم من أمتي القاطعين صلتي والله ليقتلن ابني لا أنالهم الله شفاعتي - بصائر الدرجات 50 بحار الأنوار 44 / 258 عوالم العلوم 136 . " من أراد الله ان يطهر قلبه عرفه ولاية علي بن أبي طالب ولم يبلغ إبراهيم وموسى وعيسى بالمرتبة الا بذلك " سليم بن قيس سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ان الله توحد بملكه فعرف أنواره نفسه ثم فوض إليهم واباحهم جنته فمن أراد أن يطهر قلبه من الجن والإنس عرفه ولاية علي بن أبي طالب ، ومن أراد أن يطمس على قلبه أمسك عنه معرفة علي بن أبي طالب والذي نفسي بيده ما استوجب آدم أن يخلقه الله وينفخ فيه من روحه ان يتوب عليه ويرده إلى جنته الا بنبوتي والولاية لعلى بعدى والذي نفسي بيده ما أرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض ولا اتخذه خليلا الا بنبوتي والاقرار لعلى بعدى والذي نفسي بيده ما كلم الله موسى تكليما ولا أقام عيسى آية للعالمين الا بنبوتي ومعرفة على بعدى والذي نفسي بيده ما تنبأ نبي الا بمعرفتي والاقرار لنا بالولاية ولا استأهل خلق من الله النظر اليه الا بالعبودية والاقرار لعلى بعدى كتاب سليم بن قيس 168 بحار الأنوار 40 / 96 - 97 . ( تفسير حيوة محمد وآل محمد ومماتهم عليهم السلام ) أحمد بن مهران عن محمد بن علي عن أبي الحكم عن عبد الله بن إبراهيم الجعفري وعبد الله بن محمد بن عمارة عن يزيد بن سليط قال : لما أوصى أبو إبراهيم عليه السلام اشهد إبراهيم بن محمد الجعفري وإسحاق بن محمد الجعفري وإسحاق ابن جعفر بن محمد وجعفر بن صالح ومعاوية الجعفري ويحيى بن الحسين أبى زيد بن علي وسعد بن عمران الأنصاري ومحمد بن الحارث الأنصاري ويزيد بن سليط الأنصاري ومحمد بن جعد بن سعد الأسلمي وهو كاتب الوصية الأولى ( أي وصية آبائه عليهم السلام كما سيشير اليه قوله عليه السلام وقد " نسخت " قبل ذلك في صدر الكتاب أو تحت الختم وقيل : المراد ان هذه الوصية موافقة لوصاياهم فالمعنى نسخت بعين كتابة هذه الوصايا التي وصيا به بحار الأنوار 49 / 228 ) . اشهدهم انه يشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان البعث بعد الموت حق وان الوعد حق وان الحساب حق وان القضاء حق وان الوقوف بين يدي الله حق وان ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم حق وان ما نزل به الروح الأمين حق على ذلك أحيى وعلى أموت وعليه أبعث انشاء الله - الكافي ج 1 / 316 - 319 بحار الأنوار 49 / 224 الرقم 17 . ابن إدريس عن محمد بن أبي الصهبان عن عبد الله بن محمد الحجال ان إبراهيم بن عبد الله الجعفري حدثه عن عدة من أهل بيته ان أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليه السلام اشهد على وصيته إسحاق بن جعفر بن محمد . . بعد أن أشهدهم - : انه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان البعث بعد الموت حق وان الحساب والقصاص حق وان الوقوف بين يدي الله عز وجل حق وان ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم حق حق حق وان ما نزل به الروح الأمين حق على ذلك أحيا وعلى أموت ، وعليه ابعث انشاء الله . . . العيون ج 1 / 33 يحار الأنوار 48 / 277 . حمدويه وإبراهيم معا عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحى عن عاصم ابن حميد عن سلام بن سيعد عن عبد الله بن عبد ياليل ( عن ) رجل من أهل طائف قال : اتيا ابن عباس رحمة الله عليهما نعوده في مرضه الذي مات فيه قال : فاغمى عليه في البيت فأخرج إلى صحن الدار قال فأفاق فقال ان خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثال : انى سأهجر هجرتين وانى سأخرج من هجرتي فهاجرت هجرة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهجرة مع علي عليه السلام وانى سأعمى فعميت واني سأغرق فاصابنى حكة فطرحنى أهلي في البحر فغفلوا عنى فغرقت ثم استخرجونى بعد وأمرني ان أبرأ من خمسة من الناكثين وهم أصحاب الجمل ومن القاسطين وهم أصحاب الشام ومن الخوارج وهم أهل النهروان ومن القدرية وهم الذين ضاهوا النصارى في دينهم فقالوا لا قدر ومن المرجئة الذي ضاهوا اليهود في دينهم فقالوا الله اعلم قال ثم قال : اللهم إني أحيا على ما حي عليه علي بن أبي طالب عليه السلام وأموت على ما مات عليه علي بن أبي طالب عليه السلام قال ثم مات فغسل وكفن ثم صلى على سريره قال فجاء طائران أبيضان فدخلا في كفنه فرأى الناس انما هو فقهه فدفن معرفة اخبار الرجال - كشى 38 ، بحار الأنوار 42 / 152 الرقم 20 ط طهران .